AGAMA, ALIRAN DAN IDEOLOGI ISLAM part 2

AGAMA, ALIRAN DAN IDEOLOGI ISLAM (Edisi Ke-2)

catatan pesantren untuk kalangan sendiri

abah hasyim muzadi

       Kemarin saya bercerita tentang Ikhwanul Muslimin (IM), baik yang pada sayap demokrasi, maupun yang pada sayap gerakan massa. Ada juga sayap dari IM yang bersenjat, tapi sayap IM yang ketiga ini tidak ada di Indonesia. Sekarang saya mau bicara tentang Al-Qaeda.

       Al-Qaeda itu sebenarnya berpusat di Afghanistan dan anggotanya mayoritas terdiri dari anak-anak muda, sehingga di sana akrab dengan sebutan Taliban (berasal dari bahasa Arab, yaitu Thalibun yang artinya pelajar dan anak-anak muda).

       Masyarakat Afghanistan merupakan masyarakat yang berperangai keras, karena beberapa faktor, yaitu Pertama: karena faktor alam. Kondisi alam di Afghanistan tidak ada apa-apa, kecuali bebatuaan, cuaca panas dan dingin. Afghanistan juga termasuk negara miskin. Kedua: Aliran yang dianut mirip dengan aliran Khawarij, sekalipun tidak sama dan tidak sebanding.

       Khawarij adalah kelompok yang anti siapa saja, kecuali dirinya sendiri. Mereka lebih berpikir menjadi Hizbut Takfiiri (kelompok politik yang senantiasa mengkafirkan orang yang berpendapat tidak sama dengan mereka). Di Indonesia juga ada kelompok seperti ini, tapi jumlahnya sedikit. Kemarin saya didatangi oleh orang-orang yang anti-Syi'ah di kantor PBNU. Mereka minta supaya ada dialog antara Islam dan Syi'ah. Berarti Syi'ah sudah dianggap sudah di luar Islam. Mereka marah-marah kepada saya, karena saya kok tidak marah kepada Syi'ah. Dadi, saya dimarah-marahi, karena saya tidak marah.

AGAMA, ALIRAN DAN IDEOLOGI ISLAM part 1

AGAMA, ALIRAN DAN IDEOLOGI ISLAM 

catatan pesantren untuk kalangan sendiri

oleh : abah Hasyim Muzadi

       Pengajian ini akan membahas tentang Islam dan gerakannya secara nasional dan internasional yang kemudian mempengaruhi suasana kaum muslimin, baik di Indonesia maupun di dunia internasional. Di dalam dunia Islam, ada tiga istilah;

1.    Tentang agama Islam;

2.    Tentang aliran di dalam Islam;

3.    Tentang ideologi yang berbasis Islam.

       Kalau yang pertama, agama Islam adalah ajaran Nabi Muhammad SAW. Itu sudah jelas pengertiannya, yakni tatanan kehidupan, baik secara aqidah, syari'ah, dan akhlaq; yang menyangkut kehidupan kita di dunia dan di akhirat. Sehingga agama selalu bersifat transendental dan immanent. Transendental artinya: Ada kaita-mengkait dengan Dzat Allah yang mewujudkan, sedangkan Immanent artinya ada ajaran-ajaran untuk kemanusiaan. Jadi, dalam agama Islam ada yang bersifat ghaibiyyah dan ada juga yang bersifat dzahiriyah.

       Adapun pengertian aliran di dalam Islam adalah pemahaman seseorang atau kelompok terhadap Islam sebagai ajaran. Ingat! Islam sebagai ajaran, bukan salah satu segi saja, tapi Islam secara utuh sebagai agama. Contoh aliran Islam; Syi'ah, ASWAJA, Mu'tazilah, Jabariyah (Aliran yang berpendapat bahwa manusia itu terserah nasib, tidak ada yang perlu dikerjakan, karena semua sudah ditentukan oleh nasib). Jadi, aliran Islam merupakan pemahaman orang atau kelompok tentang Islam secara utuh sebagai ajaran.

       Sedangkan ideologi yang berbasis Islam adalah pemikiran orang terhadap penerapan ajaran Islam dalam konteks tertentu yang diyakini itu benar. Misalnya; Bagaimana Islam ini kalau dibawa ke politik?. Artinya di sini ada ideologi politik Islam; Bagaimana Islam ini kalau dibawa ke ekonomi?, maka ada ideologi ekonomi Islam; dst. Jadi, Ideologi Islam itu artinya sudah masuk pada pemikiran seseorang atau kelompok tertentu tentang Islam dalam masalah tertentu. Hal ini berbeda dengan aliran Islam yang memahi Islam secara keseluruhan, tapi pemahamannya berbeda-beda.